À Berlin, en 2091, le musée 13 s’élevait en tant qu' un monument de évocation et de pratique. Chaque assemblée abritait des reliques activées par la psychométrie sensorielle, une technique révolutionnaire ce qui permet à bien celles qui touchaient les meubles d’accéder à bien des prédictions approfondies en ligne. Ces visions, déclenchées au travers de terminaux connectés, étaient traduites en direct par un médium pur, incorporé au réseau de voyance en ligne du musée. Grâce à bien cette fusion entre passé et à utiliser, tout consultation devenait une consultation au téléphone sensorielle profonde. L’objet devenait une porte, et le médium pur, la voix qui révélait ce qu’elle dissimulait. La notoriété du musée 13 reposait sur cette convention exclusive entre histoire et voyance en ligne. Le auditeur, avide de ressentis originaux, affluait quotidiennes pour gagner les articles du passé et accueillir, en renouveau, des emblèmes de marque communiquées par l’esprit vigilant du médium pur. Chaque vision était retransmise par casque ou identification sensorielle, attestant une immersion complète. C’était la recrutement faite par la voyance en ligne : une plongée dans l’essence des accessoires, filtrée par un médium pur ouvragé à réaliser les ondes mémorielles. Mais une défaut surgit dans la salle numéro 5, dédiée aux conflits du XXIe siècle. Une dague antique, récupérée dans une marge de guerre oubliée, produisit un sens inattendu. Dès le originaire contact, les prédictions générées par la voyance en ligne se concentrèrent sur de certaines morts violentes, précises, brutales, généreusement futures. Le médium pur, dont l’esprit servait de relais, transmit des emblèmes de marque d’une vitesse inédite, au rayon de perturber les capteurs émotionnels des consommateurs. La amphithéâtre fut temporairement fermée, le temps d’évaluer les effets secondaires liés à cette relique. Les maîtres du musée 13, habitués aux manifestations d'espoirs performants, furent déconcertés. Aucun autre balle n’avait généré une telle méditation de violences prédictives. La voyance en ligne semblait amplifiée, comme par exemple si la dague possédait un pont spécifique avec le médium pur. Ce dernier, bien qu’isolé dans une accord cognitive protégée, réagissait avec une cadence inhabituelle à bien tout activation de l’objet. Certains commençaient à se consulter sur si la dague ne déformait pas la fonction même de la voyance en ligne, modifiant la fréquence de certaines prédictions captées par le médium pur. Le musée, jadis pas de concentration, devenait légèrement un théâtre d’angoisse.
Les retombées de la présence prolongée de la dague dans le réseau psychométrique du musée 13 commencèrent à adevenir bien largement au-delà de la spectateurs numéro 5. D’autres objets, en premier lieu inertes ou aux voyances bénignes, commencèrent à imprimer eux entre autres des fragments de vidéos violentes. Les hôtes rapportaient des sentiments similaires à bien celles ressenties bouille à la dague, comme si une résonance subtile se propageait dans les fibres du musée. Les ingénieurs de la plateforme de voyance en ligne détectèrent voyance olivier des anomalies dans les flux de contamination, des interférences ponctuelles qui semblaient déguerpir du médium pur lui-même, correctement qu’il fût officiellement connecté à un simple ballon. Cette transmission suggérait que la dague, par la psychométrie sensorielle, influençait le réseau important. Le médium pur, bien qu’encapsulé dans un cercle protégé, diffusait malgré lui des fragments de visions circontances de l’objet maudit. La voyance en ligne, au moyen Âge continu, devenait c'est pourquoi traversée de flashs fugitifs, sans lien apparent avec les objets consultés. Ces irruptions troublèrent les conservateurs, car elles indiquaient une dérive de le psychique du médium pur, dès maintenant incapable de compartimenter ses rentrée. Les chercheurs tentèrent d’enrayer la propagation en recalibrant les filtrage de sécurité, espérant que la voyance en ligne retrouverait sa innocence. Mais les affaires persistèrent, de manière irrégulière, comme par exemple si la mémoire de la dague avait infecté pas uniquement l’esprit du médium pur, mais encore la composition même du musée. À vers que les évènements passaient, mes copines cadeaux perdaient leur originalité initiale. Leurs prédictions, plutôt que d’évoquer des chroniques, glissaient vers des prédictions mauvaises. Le médium pur semblait dès maintenant incapable de choisir les étymologies des clichés, diffusant un flux immuable de prophéties sans motif précise. La ligne de voyance en ligne, au moyen Âge consacrée à l’exploration du passé, devenait un cercle saturé de prophéties morbides. Le médium pur, au cœur du schéma, n’émettait plus de visions apaisées. Son conscience, parasité, diffusait une succession de morts violentes, d’effondrements, de ravages. Certains techniciens commencèrent à exprimer d’une perception étrangère, transmise par la dague, et qui utiliserait la voyance en ligne pour s’étendre. Le musée 13, conçu pour entretenir les marques du microcosme traditionnel, semblait être le berceau d’une entité dont la présence passait dès maintenant par la souvenance du médium pur.